domingo, 24 de março de 2013

Superfaturamento

Minha dores não são a sério,
Não são nada graves,
Minhas dores não me levarão ao cemitério,
Quando muito, são gases.
São torcicolo, falto de colo,
Um calo, um joanete, um sangue pisado no dedão do pé.
Se delas falo, é para ganhar confetes e cafunés.

Não gastem com minhas dores,
Sangrias, emplastros nem enemas :
São dores de cinema, lágrimas de astro, de pura fantasia.
Minhas dores não são caso para morfina,
Coma induzido nem divã de psiquiatra :
Mitigam mesmo com aspirina, seios desvestidos
E a cerveja de 3 ou 4 latas.

São dores falsas, valsas sem par,
Mas são as de que disponho para penar,
Para pegar da pena e escrever,
Para bem compor o meu inferno.
E se não as amplio,
Se não as copio a um caderno,
Aí, sim, é que fica mais dorido viver.

sexta-feira, 22 de março de 2013

É A Podridão, Meu Velho (3)

Quero,
De volta,
Não mais sentir meu corpo :
Tê-lo, mas não sabê-lo.
Não mais saber que tenho tendões,
Nos calcanhares, nos joelhos, nos punhos.
Não mais saber das agudíssimas farpas de bambu a trafegarem nas minhas articulações.

De volta,
Não mais saber que tenho coluna
Nem músculos costais,
Quando me sento ao sofá,
Quando me agacho para recolher cisco ao chão,
Ou uma moeda perdida,
Ou brinquedo espalhado do filho.
Não mais saber das pontas de cigarro acesas a substituirem meus discos intervertebrais.

De volta,
O corpo-utilitário,
O corpo-ferramenta,
O corpo-veículo,
Não o corpo-porões-da-ditadura.

A Escala Cláudia Ohana de Pilosidade

O ser humano a tudo mede, mensura. A tudo quer aprisionar em suas escalas e parâmetros. Que é bem disso que bicho homem gosta, aprisionar o que lhe fascina e o que ele pouco entende.
Os átomos, a exemplo, há dias em que acordam de melhor humor, alegres, ouriçados, agitados, para ser mais correto. Há dias, porém, em que estão mais tristes e macambúzios, mais reservados, os elétrons recolhidos em seus orbitais. Aí vai o ser humano e cria uma grandeza física para medir o humor e o estado de espírito dos átomos, o calor, representado pelas várias escalas termométricas, Celsius, Kelvin etc.
Do micro para o macro, nem mesmo o planeta, a providente Mãe-Terra, escapa de nossas indiscretas aferições. Há aqueles dias em que a Terra acorda de ressaca, vendo tudo girar (literalmente), pisando em falso em sua órbita, constipada, com a lava-fel a lhe subir à boca; então, ela cerra o cenho, levanta e sacode a poeira, põe tudo a tremer. E lá vai o homem a lhe medir a pressão, a pulsação, o ritmo cardíaco. Metem-lhe seus sismógrafos e vão verificar o quanto a Terra está abalada naquele dia, via escala Richter de magnitude, que vai 1,0 a 9,5, até segunda ordem da natureza.
Tudo o ser humano mede!
Dessa forma, postularei aqui e agora, antes que os eflúvios de Baco por completo se dissipem e os de Morpheus me pesem tonelada tirana, uma nova escala, a Escala Cláudia Ohana de Pilosidade, expressa em graus C.O.
Tal escala vem a se mostrar muito útil em épocas atuais, de intensos desmatamentos, seja da cobertura vegetal do planeta, seja, principalmente, da vegetação bucetal. São tempos de graves crimes ambientais contra a fisiologicamente necessária Mata Atlântica Pubiana. Daí, a necessidade de uma escala que avalie a exata extensão do problema
O valor 10,0 absoluto da escala Cláudia Ohana de Pilosidade é a própria Cláudia Ohana, naquelas fotos que tirou para a revista Playboy, na década de oitenta. Só para melhores entendimentos, a xavasca do quadro A Origem do Mundo, do pintor Gustave Coubert, alcançaria uma graduação de 9,0 C.O. 
Vera Fischer, a eterna superfêmea, ao posar nua, também para a Playboy, no ano de 2000, chocou a delicada sensibilidade do país: nas páginas centrais da revista, Vera exibia seus bastos, alourados e nada comportados pentelhos, que se alastravam para fora dos limites permitidos, tomavam-lhe a região do baixo ventre e faces internas das coxas. Grau 7,0 C.O. para Vera Fischer, com louvor.
O zero relativo da Escala Cláudia Ohana de Pilosidade tem como referência aquelas ridículas depilações ao estilo bigodinho de Hitler. Já as totalmente depiladas - à lâmina, à cera, a raio laser -, as em que não vemos único matinho a despontar, como se por ali tivessem passado as hordas de Átila, o Huno, essas marcam o Zero Absoluto da Escala Cláudia Ohana de Pilosidade. Máxima entropia, mínimo tesão.
Isso posto, e até porque já se faz tarde, vos digo : meçam! Saiam a medir! Salvem o planeta, ou, ao menos, a buceta.

segunda-feira, 18 de março de 2013

Helena Não Tem Culpa - Luiz Felipe Pondé

Publicado na Folha de São Paulo, Caderno Ilustrada, 18/03/13

"Dias atrás, uma amiga, alta executiva paulista, radicada no Rio, me mandou um e-mail com a cópia de uma resenha sobre um livro (fruto de pesquisa de campo) de um antropólogo, Napoleon Chagnon, que estudou os índios ianomâmis no Brasil e na Venezuela por muitos anos.
Suas conclusões não são aquelas que a comunidade acadêmica, ideologicamente orientada na sua quase totalidade, costuma gostar.
Quem sabe, este "desgosto ideológico dos pares" (gente ávida por destruir oponentes teóricos) tenha sido responsável pelos desdobramentos negativos que o antropólogo teve em sua vida profissional por conta desta pesquisa.
O livro ("Noble Savages"), que logo comprei, deveria ser lido nas escolas. Um tratado contra a tradição marxista, não só em antropologia, mas em tudo mais. Mas o que especificamente tem esse livro contra esta tradição?
Engana-se quem pensa que a tradição marxista comece com Marx, ela começa com Rousseau e seu bom selvagem. O princípio é que o homem é bom e a sociedade é que o perverte. A perversão do bom selvagem pelo "Das Kapital" é apenas uma decorrência do principio do Rousseau, só que para Marx não partimos do bom selvagem, mas sim chegaremos a ele quando superarmos esta sociedade má.
Uma ideia assim (que somos bons e a sociedade nos corrompe, e aqui você pode colocar no lugar de "sociedade" a família, o patriarcado, a igreja, o capital, os EUA, o patrão, seu pai autoritário) faz almas fracas gozarem de prazer. Porque o que ela diz é que, ao final, não sou responsável por nada que faço. Não fosse pela "sociedade", eu seria um homem bom.
Ao contrário do que parece, essa tradição pegou porque alimenta algo de muito banal: que somos homens bons em nossa natureza essencial. Esta ideia alimenta nossa vaidade e não foi por outro motivo que Burke, filósofo britânico do século 18, chamava Rousseau de "filósofo da vaidade".
Nossa origem é o bom selvagem? É por isso que australianos que não têm o que fazer se pintam de aborígenes e gritam por aí? Quanta bobagem! Quanto lixo escrito com tinta cara!
Também concordo que devemos olhar para o "passado" para entendermos como somos hoje. A diferença é que minha ideia de "estado natural do homem" é diferente da de Rousseau, o filósofo da vaidade. Partilho da ideia que para nos entendermos devemos olhar para a pré-história de fato, e não a mítica, como a do Rousseau.
Este mito alimenta uma outra bobagem: a ideia de que toda diversidade cultural é linda. "Viva a diferença!", dizem os festivos por aí.
A "humanidade", na sua capacidade frágil de não ser bicho malvado, foi tirada das pedras, à custa de muito sangue. Sempre bebemos o sangue dos outros no café da manhã.
E aí voltamos ao livro. A conclusão de Chagnon é que os ianomâmis, parentes nossos que vivem muito perto do que seria o neolítico, tribos que permaneceram bastante "puras" enquanto outras já haviam sido "contaminadas pela maldade do homem branco" (risadas?), sempre se mataram por uma razão nada complexa: "mulher, mulher, mulher".
Inclusive, quem tinha mais mulher, tinha mais descendentes.
Qualquer evolucionista gargalharia diante de tamanha obviedade ocultada pelas interpretações ideológicas pueris da falsa história do bom selvagem.
Os ianomâmis também têm suas Helenas de Troia. Entre eles, quem matava mais tinha mais mulher. Entre nós, quem é mais "adaptado" tem mais mulher.
Não se trata de culpar as mulheres porque são filhas de Eva. Responsabilizar a mulher pelos males do mundo é coisa de homem brocha que, por não conseguir penetrá-la, recorre à falsa culpa feminina para aplacar sua desgraça.
Reconhecer que os ianomâmis se matam em troca de mulheres (ou se matavam enquanto eram "puros" ou "bons selvagens") não é uma prova contra as mulheres. É uma prova contra Rousseau e sua tradição do bom selvagem.
Eu, pessoalmente, acho até uma boa causa. Quero dizer, nos matarmos por mulheres. Neste caso, o troféu é bem concreto e todo mundo sabe de seu "valor de uso".
Isto é, não precisamos de provas metafísicas para reconhecer o valor de uma mulher."

domingo, 17 de março de 2013

O Dia de São Patrício

Hoje é o dia de São Patrício, certamente o santo mais comemorado da fraca e risível mitologia católica. São Patrício é o padroeiro da Irlanda, o santo do trevo de quatro de folhas, o santo da cerveja verde. Todo mundo que toma lá sua cervejinha, ainda que inconscientemente, eleva preces a São Patrício.
São Patrício é reverenciado até por quem não é católico, até por quem nem faz ideia que ele exista. Até mesmo eu, ateu dos brabos e das antigas, rezo quase que cotidianamente para São Patrício.
É bem verdade que o padre, na missa, bebe também seu vinhozinho, mas só o porra do padre é quem bebe, não oferece pra ninguém, aí qual é a graça? Ficar vendo o outro beber e nós de goela seca, é a mesma coisa que ver filme pornô com os braços engessados. Cadê os ensinamentos de Cristo? Cristo transformou água em vinho e distribuiu aos convivas, o padre toma sua talagada e nem oferece. Cadê o espírito cristão?
São Patrício é o mais democrático dos santos, todo mundo bebe na sua festa. Canecões de cerveja a rodo, às mancheias, e deixem que digam, que pensem, que falem. E o famoso golinho pro santo não falta, mas ninguém fica jogando o elixir dos deuses ao chão, o golinho pro santo sai na urina e no catártico e purgativo vômito.
São Patrício é o santo a quem mais igrejas são construídas. Todos os bares e banheiros do mundo são altares a São Patrício. Já bem disse Cazuza : na privada, eu vou dar com minha cara, de panaca pintada no espelho, e me lembrar, sorrindo, que o banheiro é a igreja de todos os bêbados.
São Patrício é o verdadeiro santo ecológico, o verdadeiro santo verde. No seu dia, tudo é colorido de verde, as roupas, as comidas, as bebidas, os bichinhos de estimação, as bichinhas de estimação, algumas comunidades chegam a tingir pequenos rios e córregos com a cor do santo, as mulheres pintam os pelos pubianos de verde e os homens, o cacete.
E haja fé! As comemorações chegam a se estender por cinco dias! Vai todo mundo pro céu! Sem nem escala no purgatório!
Não bastasse, São Patrício também tem as melhores devotas. As beatas, todo mundo sabe, são aquelas gordas recalcadas, encruadas, fofoqueiras e que vivem a rogar praga em quem é mais feliz que elas, ou seja, em todo o mundo, são aquelas barangas que só vão para o céu porque nem o capeta as quer. Já as devotas, as beatas de São Patrício, deem uma olhada:
Agora, eu vou lá, tomar minha cerveja verde, que nada mais é que a cerveja normal com umas duas gotas de corante alimentício, dessas anilinas usadas em bolos de aniversário, comprei um vidrinho da verde hoje, para orar a São Patrício, só R$ 1,00. Nunca foi tão barato ter fé. Nunca foi tão prazeroso ganhar os favores de um santo.

sexta-feira, 15 de março de 2013

O Argentino é Arrogante? Ou o Brasileiro é Que é Medíocre?

Com a eleição do novo Papa, só o que escuto da brasileirada é que agora será (ainda mais) impossível aguentar o argentino, suportar a arrogância portenha.
Vejamos : a Argentina recebeu 5 prêmios Nobel - dois da Paz, dois de Medicina e um de Química -, o Brasil, nenhum; a Argentina já ganhou dois Oscars, o Brasil, nenhum; a técnica de marca-passo (ou by-pass) foi desenvolvida pelo já falecido cardiologista argentino René Favaloro; o ônibus, a caneta esferográfica, o sistema de impressão digital são inventos argentinos.
E o principal : o argentino lê muito, lê muito mais que o brasileiro. Segundo o site Portal Aprendiz, há mais livrarias na cidade de Buenos Aires que no Brasil inteiro. O jornalista Galeno Amorim, porém, desmente essa informação, revela que o último censo contou 2680 livrarias de norte a sul do Brasil, o dobro do número da capital argentina. De qualquer forma, ainda que Galeno Amorim esteja certo, a população de Buenos Aires é de cerca de 4 milhões de habitantes, a do Brasil, quase de 200 milhões. Ainda que seja o dado de Galeno Amorim a prevalecer, o Brasil possui uma população 50 vezes maior que a capital argentina, e só o dobro de suas livrarias.
Estive em Buenos Aires. Não sei se o que vi pelo centro da cidade se repete de igual forma pelos outros bairros, o que vi foram livrarias, livrarias e mais livrarias. Raros eram os quarteirões em que não havia ao menos uma delas; em alguns quarteirões, cheguei a contar três ou quatro livrarias.
Todas livrarias de pequeno porte, é verdade, nada das monumentais megastores que vemos nos shopping centers daqui; modestas, muitas, inclusive, a tratar de um único tema, só livros de política, só de romance, só de literatura médica, só de religião etc.
E é assim que funciona. Grande bosta aquelas megastores da Saraiva, da Cultura, da Fnac etc. O sujeito que vai a uma dessas lojas faz de tudo, menos ler. A primeira coisa de que nosso intelectualzinho se ocupa é de passar a fazer parte da vitrine da loja, ele entra, posta-se quase que encostado à vitrine pelo lado de dentro e fica a abrir os mais recentes lançamentos, a fingir que os está submetendo a rigorosa análise. 
O cara fica fazendo pose um tempão perto da vitrine, para que as pessoas que passam pelos corredores do shopping pensem que ele é inteligentíssimo, que ele é o fodão. Olhem, grita ele com sua pose de janota, estou no shopping e não estou comprando roupas e sapatos, olhem, estou no shopping e não estou no McDonalds.
Feito isso, ele vai mais ao interior da loja, pega uma revista de arte de uma das prateleiras, se for em língua estrangeira, tanto melhor, e se senta a uma elegante mesinha para tomar seu café expresso. E fica lá, pernas cruzadas de modo afeminado, folheando as páginas da revista, bebericando lentamente seu expresso, como se os eflúvios do café e da publicação em suas mãos lhe fossem o oxigênio primordial. Fica a fingir que lê, quando, na verdade, está a olhar por sob seus óculos, para ver se as pessoas o observam. Não leem porra nenhuma, os ratos das megastores.
O comportamento do argentino em uma livraria, eu observei, é totalmente diferente, não tem nada de pompas e afetações, o argentino não ensaia para ir a uma livraria, ir a uma livraria não lhe é uma ocasião especial. Ele entra, escolhe o livro que lhe interessa, paga-o ao caixa e sai com o volume embaixo do braço, dentro da bolsa, entre suas coisas. Normalmente. Como quem entra em uma padaria e sai com um saco pardo de pães.
O argentino mantém com o livro uma relação de amizade informal, familiar e caseira, até. O livro é aquele antigo conhecido que ele leva à sua casa, para uma conversa, um almoço, um café.
Há tantas livrarias pelo centro de Buenos Aires quanto no Brasil há de salões de cabeleireiros, lojas de CDs piratas, de R$ 1,99  e de revendas de telefones celulares.
Aliás, falando em pirataria, o argentino também é um grande pirateador de produtos. Sabem que artigo ele se esmerou em piratear? Se respondeu livros, acertou. Há uma enorme rede de pirataria de livros na capital portenha, que chega a 15% do volume da grande indústria editorial argentina. 
E pensam que eles pirateiam o quê? Paulo Coelho? Porra nenhuma. Os mais falsificados são Gabriel Garcia Marquez, Julio Cotazar, Ernesto Sabato, Mario Vargas Llosa e Quino (Mafalda). É ou não é uma pirataria que podemos chamar de legal? Aqui, pirateamos CDs e DVDs de sertanejo universitário. Será que o argentino é mesmo arrogante? Ou ele é tão somente superior à nossa crassa mediocridade?
Aliás, falando em telefone celular, durante a semana toda em que fiquei em Buenos Aires, só vi duas pessoas usando esse aparelho maldito, um pedestre à espera de que o semáforo se avermelhasse para os carros e lhe permitisse a travessia, e uma mulher ao lado de uma banca de jornal, que pareceu-me ser a dona do estabelecimento. E só. Uma semana em uma metrópole e vi apenas duas pessoas portando essa estrovenga.
Acordávamos e tomávamos café no hotel, eu e minha esposa, durante o dia nem parávamos para almoçar, na tentativa de visitarmos o máximo de lugares possíveis, comíamos qualquer coisa para enganar o estômago. À noite, contudo, sempre jantávamos em algum restaurante. Em nenhum momento, em nenhuma das noites, em nehum dos restaurantes e bares em que nos sentamos, eu vi uma única pessoa falando ao celular, ou a mandar mensagens.
O argentino, pareceu-me, gosta de conversar com pessoas, não com telas de telefones. Muito provavelmente seja porque ele tem o que conversar, tem assunto, tem conteúdo, tem o que compartilhar e até o que discutir e brigar, se for o caso. Será que o argentino é mesmo arrogante? Ou ele é tão somente superior à nossa crassa mediocridade?
Aliás, ainda falando dos diferentes comportamentos e valores do portenho, eu também não vi nenhum desses carrões importados pelas largas avenidas de Buenos Aires, nenhuma dessas camionetonas que mais parecem um blindado de guerra, nenhum idiota a trafegar com os alto-falantes do carro a berros máximos.
Vi várias vezes a seguinte cena : o argentino, à noite, descia de seu carro comum, popular, muitas vezes com sua esposa e filhos, e entrava em uma galeria onde havia várias salas de teatro. Sim, da mesma forma que aqui existem dezenas de salas de cinema em um shopping, há galerias e mais galerias de salas de teatro pelas avenidas de Buenos Aires. Será que o argentino é mesmo arrogante? Ou ele é tão somente superior à nossa crassa mediocridade?
O argentino não é arrogante. Ele é superior culturalmente. O argentino médio é, de fato, imensamente superior ao brasileiro médio. Arrogante é aquele que esfrega sua superioridade nas fuças dos ignorantes, que a usa para constranger o idiota. 
O argentino não esfrega sua superioridade nas ventas de ninguém, ele apenas não a nega, não a esconde, não se faz de humilde nem de falso modesto. Que é do que o brasileiro mais gosta, que alguém que lhe é visivelmente superior diga que não, que não lhe é superior, que lhe é um igual. 
E o vinho, eu ia me esquecendo, o vinho argentino... Bem melhor que o nosso, e bem mais barato.
Por isso, não adianta ficar a reclamar de nossos queridos hermanos, dizer que são nojentos e insuportáveis. Querem confrontá-los de verdade? Estudem mais, eduquem-se, ilustrem-se e, claro, produzam melhores vinhos. Não será com piadinhas que os superarão, ou, mesmo, os igualarão.
Não adianta : o argentino é superior. Tão superior que até o Espírito Santo preferiu um deles para Papa. 
Morte rápida e vergonhosa à Igreja Católica, mas longa vida ao monopulmonado Francisco I, o Papa que come churrasco e anda de metrô.

Em tempo : saiu o ranking do IDH, elaborado pela ONU. Entre os 187 países analisados, a Argentina ocupa a 45ª posição, o Brasil, a 85ª. 

quarta-feira, 13 de março de 2013

O Papa é Argentino : Agora, Aguentem.

Pããããta que o pariu! O novo Papa é argentino. A fumaça que saiu da chaminé era de churrasco, o cálice com o vinho será trocado pela cuia com chimarrão e a hóstia, pela empanada.
O sábio colunista da Folha de São Paulo, José Simão, já previra as possíveis consequências da eleição de um Papa argentino : A Evita será canonizada, o Maradona virará coroinha e o Pelé será declarado o anticristo; aliás, Papa argentino não pode, o argentino já se considera deus, aí é acúmulo de função.
E é justamente dele, do impagável Don Diego Maradona, a melhor declaração sobre a eleição papal : "O Deus do futebol é argentino, e agora o Papa também."
Perfeito! Maradona sabe bem do que fala, ele é também conhecido como la mano de dios, alcunha ganha por um gol de mão marcado contra a Inglaterra na disputa pelas quartas de final da Copa do Mundo de 1986. A Argentina venceu a partida por 2 x 1, precisamente graças ao gol feito por la mano de dios, eliminando a Inglaterra da disputa.
Eu até que ia dar uma lida em duas ou três análises sobre a eleição do novo Papa, mas nem vou perder tempo, fico com a declaração de Dieguito, mais sucinta e, ao mesmo tempo, abrangente, impossível.
E Dom Odilo Scherer se fodeu! O cardeal brasileiro, um dos mais bem cotados na bolsa internacional de apostas (sim, havia uma bolsa de apostas sobre quem seria o novo Papa), perdeu pro argentino. 
Acho que Dom Odilo levou um gol de mão do Espírito Santo. Brasileiro é aquela água, tá sempre perdendo pra argentino. No futebol, quase sempre; na cultura, nem se fala, é até sacanagem, os argentinos são um dos povos que mais leem no nundo; e agora até na fé, até na religião, até na ignorância - marca registrada e orgulho da nação canarinho - o brasileiro está a perder pro argentino.
E o sinal da cruz sofrerá uma ligeira mudança. Deixará de ser "em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo"; passará a ser "em nome do Pai, de los Hermanos e do Espírito Santo.

terça-feira, 12 de março de 2013

A Histórica Injustiça Às Duplas Personalidades

Seja na literatura, cinema ou quadrinhos, as duplas personalidades - os duplos - sempre sofreram inomináveis injustiças, foram concebidas invariavelmente como manifestações perniciosas de uma personalidade primária, essa, sim, reta, proba e produtiva socialmente. Nunca foi pensada situação inversa, um calhorda que tenha desenvolvido um duplo honesto.
O duplo é feio, ruim, deformado física, moral ou mentalmente, sujo, asqueroso, assustador, pervertido, punível.
O dr. Jekyll,
médico e dândi vitoriano, para começar com o exemplo mais clássico e representativo, toma um goró dos fortes e Mr. Hyde, uma instância mais primitiva de seu cérebro, é libertado : atarracado, simiesco, arruaceiro e beberrão, se esgueirando pelos muros, saindo e chegando pelos fundos da residência de Jekyll.
Construído de partes avulsas de vários cadáveres, costuradas a lhe dar forma vagamente humana, o Monstro de Frankenstein, abrutalhado, tosco, pinos no pescoço e - o pior - com a cara canastrona de Boris Karloff, é o duplo de seu criador, Victor Frankenstein, cientista e nobre.
Ainda na literatura inglesa, há Dorian Gray e seu duplo, o retrato, gêmeo escondido no porão e depositário de todos os vícios da alma do viadinho Gray.
Pulando para os quadrinhos, aparece o dr. Robert Bruce Banner - eminente físico nuclear, bonzinho, obediente, comportado, noivo de uma moça boazinha, obediente e comportada - e o casca grossa Hulk, seu duplo liberto pela radiação gama, burro como ele só, cinza, monossilábico, um bate-estaca humano, um Jekyll/Hyde da era atômica; inclusive e também, o Hulk, com a cara do Boris Karloff nos desenhos originais de Jack Kirby, um Frankenstein dado à luz pela radiação ao invés da eletricidade.
Harvey Dent, promotor público e loiro paladino da justiça, ao ter metade de seu rosto desfigurada por ácido, viu surgir Duas-Caras, seu eu-psicótico, homicida e arqui-inimigo de Batman, outro que também não é muito bom da "bola".
No cinema, Jerry Lewis também se arriscou na dicotomia Jekyll/Hyde em "O Professor Aloprado" e quase inverteu o estereótipo; no filme, o duplo do professor dentuço, de jaleco e quatro-olhos, é um cara bonito, bem-apessoado e bem-falante, brilhantina nos cabelos, voz de crooner de big band. Quase foi quebrado o paradigma, mas Jerry não resistiu: o bonitão era um cafajeste e mau-caráter a não ter mais tamanho.
Ah, desprezem, por favor, a refilmagem de "O Professor Aloprado" feita por Eddie Murphy, onde ele obteve a proeza de cagar na entrada e embostear na saída.
Ainda no cinema, a belíssima, de olhos faiscantes e sedenta de sangue, pantera negra que estufa, rompe a pele e aflora da belíssima, de olhos faiscantes e sedenta de sexo, Nastassja Kinsky em "A Marca da Pantera", e que acaba seus dias enjaulada em um zoológico londrino aos cuidados do veterinário, ex-amante de Nastassja.
Injustiças, camadas e mais camadas, eras geológicas de injustiças contra as duplas personalidades.
Eu também tenho meu duplo, meu alterego, o Azarão. Que é quem vos escreve nesse blog e hoje cedeu-me esse pequeno espaço, o qual teimo em alargar.
O meu duplo gosta de tomar rum sentado nos telhados de prédios, gosta de andar de madrugada por ruas pouco seguras, gosta de bandas de rock'n'roll em bares esfumaçados, gosta de mijar pela janela do apartamento em noites de tempestade, de travessias noturnas equilibrando-se por sobre tubulações de esgoto que vão de margem a margem do rio, de sentar-se em escadarias ásperas de praças mal-cuidadas e, tomando um bom vinho barato, tinto e seco, jogar conversa fora e assistir à madrugada se diluir.
Meu duplo não é mau-caráter, não tem dentes tortos ou pontudos, nem enormes unhas sujas ou hálito fétido, não é retardado, não é psicopata, não ataca, morde, assusta ou faz mal a ninguém. E escreve bem melhor que eu.
Por isso, estou pensando em fundar uma ONG em defesa dos alteregos, fazer homologar um estatuto de proteção aos direitos dos duplos, instituir um Dia Nacional da Consciência dos Duplos e adotar uma política de cotas para eles em Universidades e concursos públicos.
Afinal, por que as duplas personas não podem ser, ambas, igualmente belas, vivazes e inteligentes, como no meu caso?

sábado, 9 de março de 2013

Cu de Noé Não Tem Dono

A história é das mais sem pé nem cabeça; pudera, uma vez que bíblica. A interpretação dada a ela pelo pastor Marco Feliciano consegue ser ainda mais estapafúrdia; pudera, uma vez que Feliciano crê piamente na bíblia. E foi através dela que o pastor e deputado (PSC-SP) explicou a um internauta o porquê da África ser um local "amaldiçoado", o porquê da África ter passado por tudo o que já passou e pelo que ainda passa de desgraças, de ter sido afligida pela escravidão, de ser, até hoje, o berço de muitas doenças (ebola e Aids), e palco de muita guerra, fome, peste e morte.
Conta a história que, um dia, Noé, encharcado de vinho, recolhera-se à sua tenda e se pusera nu para dormir. Naquele momento, Cam, um dos filhos do patriarca, entrou na tenda e flagrou Noé em trajes de Adão. De acordo com a bíblia, Cam riu da nudez de Noé, o que lhe valeu uma terrível maldição paterna; os dois outros filhos de Noé, Sem e Jafé, entraram de costas na tenda e cobriram a nudez do pai, foram abençoados por ele.
Amaldiçoado e proscrito, Cam teria saído pelo mundo e povoado com seus descendentes o local hoje conhecido como África. Assim, pela visão de Feliciano, todo africano é maldito, herdeiro da maldição de Noé, maldição que pode ser facilmente quebrada pela cruz de Cristo, de preferência, creio eu, por uma cruz de Cristo bem pregada no altar de uma das igrejas do pastor, a Igreja Catedral do Avivamento.
E Marco Feliciano não para por aí, vai muito além em sua interpretação da singela história familiar.
O pastor garante que o pecado de Cam foi muito pior que simplesmente ter rido da nudez paterna, achado graça das pelancas e o pau murcho do velho Noé. Alguns eruditos em estudos bíblicos afirmam que, no hebraico, idioma em que foi escrita a maior parte do velho testamento, o verbo rir pode também assumir a conotação de obter prazer sexual. Cam, portanto, se valeu da embriaguez de Noé e obteve prazer carnal às custas do pai. Ou seja, aproveitou que Noé estava de porre e passou-lhe a vara. A jiboia entrou na arca do velho Noé, com bolas e tudo.
Marco Feliciano conclui que esse teria sido "possivelmente o primeiro ato de homossexualismo da história". Em suma, a maldição que incide sobre os africanos advém do fato de Cam ter comido o próprio pai.
Marco Feliciano mostra, assim, que não está no mundo para brincadeiras, mostra bem a que veio, e já tenta matar dois coelhos de uma só cajadada com essa sua história, os negros e os homossexuais.
Faz algum sentido... Dentro do absurdo que é a fé, faz algum sentido. Eu já escutara essa história antes, e sempre achei que uma maldição que atravessa séculos e séculos, realmente, fosse castigo por demais severo infligido a um simples riso, por mais escarnecedor e desrespeitoso que esse riso pudesse ser. Já um rompimento de pregas, esse sim, é pecado imperdoável, que justifica as maiores pragas e maldições; a um rompimento de pregas, que sejam rogadas todas as pragas do Egito acrescidas da atual onda de sertanejo universitário.
De qualquer forma, não concordo com o pastor a respeito do enrabamento de Noé ter sido o primeiro ato de homossexualismo da história. A viadagem existe desde que o homem é homem, desde os tempos das cavernas. Mas, com certeza, descobri, definitivamente, a origem do célebre e amedrontador ditado : "Cu de bêbado não tem dono". O sábio adágio popular foi inspirado por Noé. Noé foi o inventor do vinho e, ao que parece, também a sua primeira vítima.
Cu de Noé não tem dono.
A Bíblia, sobretudo o Antigo Testamento, é mesmo um livro para a educação de toda a família, tem genocídios, extermínios, concubinatos, incestos, pedofilia, escravidão, poligamia, sacrifícios humanos e, agora, cu de pai sendo traçado. 
Contudo, há uma história muito mais descabida que a suprarrelatada, uma história que não se passa na remota antiguidade dos profetas bíblicos, mas sim nos dias de hoje, ontem para ser mais exato, e que transforma o defloramento de Noé em história de ninar, da Carochinha.
Esse mesmo pastor, Marco Feliciano, foi eleito Presidente da Comissão de Direitos Humanos e das Minorias da Câmara dos Deputados. Eleito por seus pares de Câmara, os digníssimos representantes escolhidos pelo povo brasileiro. Feliciano responde a inquéritos por estelionato, racismo e homofobia. É dar a horta para o bode tomar conta.
Alguém se arrisca a algum comentário?

quinta-feira, 7 de março de 2013

O Passado À Casa Torna

O passado veio bater à minha porta
- Risonho, convidativo -,
Chamar-me pela campainha,
Anunciar-se pelo interfone.
O passado invadiu minhas correspondências,
Sem envelope educado nem selo,
Sem meu nome no verso.
Espalhou-se pela minha caixa de e-mails,
Meu pequeno mundo desabitado.
Quase lhe atendi,
Quase fui até ele,
Quase o mandei entrar.
Resolvi,
Com rara prudência,
Olhá-lo com meus olhos cansados de então,
Com os olhos presbiópicos do velho,
E não com os sempre vivos da memória
- Especialistas na arte do engano
E em restaurar quadros desbotados e imperfeitos.
Bloqueei, assim, o olho mágico de minha porta,
Cortei os fios da campainha e do interfone
- cordões umbilicais a quererem me puxar de volta, me desdar à luz -,
Deletei seus convites de minha caixa de e-mails,
Assinalei-o como Spam.
Dei-lhe um sorriso sem porvir :
Era só o passado.

Uma Elegia À Cláudia Ohana (13)

"Me perdi
Entre os seus cabelos
Pela sua pele
Nos seus lábios tão macios
Tão bom perfume
Sei lá!..".

terça-feira, 5 de março de 2013

Obremos e Louvemos o Senhor

Se você, assim como eu, for um daqueles que gosta de aproveitar os sagrados e íntimos momentos em que está sentado ao privadão para se ilustrar um pouco, lendo um livro, um jornal, uma revista ou preenchendo uma boa palavra cruzada, há uma novidade no mercado que poderá lhe interessar.
Melhor ainda : se você, e aí não é o meu caso, for um daqueles que adora ler frases feitas e citações de autores famosos para depois repetí-las em seus círculos sociais e se fazer passar por erudito, e dar a impressão de que leu milhares de livros, quando só leu milhares de frases, esse produto vem bem a calhar, é a leitura ideal para o seu cagote. É melhor que frase de para-choque de caminhão, melhor que mensagem de biscoito da sorte chinês.
É o papel higiênico Lambi, da empresa finlandesa Metsa Tissue. A ideia dos marqueteiros da companhia era imprimir mensagens de amor no papel higiênico, para que as pessoas tivessem momentos inspiradores no banheiro, frases de autoajuda, essas coisas. O cara ia soltar um barro e saía de lá todo em paz, cheio de amor para dar.
Muitas das frases impressas no papel higiênico eram enviadas por usuários ao facebook da empresa, que as selecionava e as passava para os rolos de papel. Acontece que um gaiato muito bem-humorado, muito do filho da puta (no bom sentido), enviou uma frase bíblica ao departamento de publicidade da empresa. 
Como ninguém lá conhecia a Bíblia, a frase "Pois onde estiver o seu tesouro, aí também estará o seu coração", supostamente dita por Cristo em Matheus 6:21, foi parar no cu de muito finlandês. E também no cu de muito norueguês, dinamarquês e sueco, já que o produto é lider de exportação em seu ramo.
Com a reação dos cristãos a tal sacrilégio (sacrilégio para com o cu, claro, meu cu merece ser limpo com coisa melhor), a porta-voz da empresa se desculpou, esclareceu que a inclusão do versículo foi um equívoco : "As pessoas gostam de ler textos curtos e felizes quando vão ao toalete. Nossa intenção era espalhar amor e alegria, não mensagens religiosas".
A explicação não convenceu o bispo de Tunsberg, na Noruega. "Isso é de mau gosto e mostra falta de respeito", queixou-se o bispo. Um parentêses : é comum ouvirmos dizer, vá queixar-se ao bispo. E o bispo, queixa-se com quem? Fim do parentêses. Não acho desrespeito.
Acho até que bem adequado. O cristão vai ao banheiro obrar e se inteira um pouco mais da obra de deus. É o verdadeiro obreiro de Cristo. O cara dá aquela monumental obrada e se limpa com a obra de deus.
O sujeito vai passar um fax, libertar o Mandela, riscar a porcelana, matricular o Pelé na natação, e, ao mesmo tempo, vai meditando, vai purificando o espírito, enquanto se livra da podre matéria.
Tenho mais algumas sugestões para a empresa Metsa Tissue, alguns Salmos para o deleite dos obreiros de Cristo : "porque a palavra do Senhor é reta, e todas as suas OBRAS são fiéis (salmo 33:4)"; "e ofereça os sacrifícios de louvor, e relate as suas OBRAS com regozijo (19:1)"; "eu vos exalto, ó Senhor, pois me livraste, quão numerosas, oh Senhor, são vossas OBRAS (29:3)". É obra que não acaba mais.
E a melhor frase, a que não pode faltar em seu papel higiênico jesuisticamente correto (ligeiramente adaptada) : "do barro viestes, ao barro voltarás". E tem dias em que, pela dimensão da obra, eu acho até que já estou voltando.
A empresa retirou o versículo dos rolos de seu papel higiênico. Achei injusto. A embalagem do papel tem até uma ovelhinha estampada, o símbolo máximo da cristandade, da mansidão do rebanho.

segunda-feira, 4 de março de 2013

Geraldo Alckmin Nomeia Integrante da Nova Direita Brasileira Para Seu Secretário Particular. E Qual o Problema?

Uma notícia que seria sem grande relevância, corriqueira, digna apenas de pequena nota nos jornais de grande circulação, causou um enorme rebuliço entre os comandos vermelhos da política do país, arrepiou até os cabelos do cu de nossa esquerda desbotada. Desbotada e encardida. Mais suja que pau de galinheiro.
O motivo de tanto alvoroço foi a nomeação do novo secretário particular de Geraldo Alckmin (PSDB), governador do estado de São Paulo. Alckmin trouxe para o seu círculo mais próximo de assessores o jovem advogado Ricardo Salles, 37 anos. Salles é fundador do Movimento Endireita Brasil e se autodeclara um representante da direita liberal no país.
Foi o que bastou para o PT e outros comunistas de araque se sentirem ofendidos em seus brios, para ficarem preocupados - palavras deles - com um possível retrocesso político.
Que retrocesso seria esse que a esquerda festiva tanto teme? A volta a uma época onde safado baderneiro entrava no cacete e mofava no xilindró? Se for isso, durmam tranquilos, vermelhoides. Não vejo maneira, infelizmente, de tanta justiça tornar a acontecer nos dias de hoje.
Mas ele é de direita, tornarão ainda os canhotinhos.
Sério que não entendo a indignação pela nomeação de Ricardo Salles, tão somente por ele se declarar de direita. Ser de direita diz respeito apenas à posição política do sujeito, nada além disso pode ser inferido, ser de direita nada diz a respeito do caráter, competência profissional e qualidades outras da pessoa.
Qual o mal em ser de direita? Ou será consenso que todo mundo de esquerda é bom e todo mundo de direita é ruim? Não tem comunista canalha e corrupto? É isso? Antes fosse, estaríamos no paraíso. Ainda dizem não haver um revanchismo por parte do PT.
Geraldo Alckmin não é de um partido de esquerda, qual a surpresa , então, no fato dele ter nomeado para seu secretário um representante da direita? E qual o impeditivo nisso? E o necessário equilíbrio ideológico ao bom exercício da democracia, companheiros? E a representatividade de cada setor da sociedade?
Os esquerdistas classificam como ditadores a todos os de opinião divergente à deles, sem exceção. O que só mostra, na verdade, quem são os verdadeiros déspotas : eles, os da esquerda.
Os da esquerda só concordam em brincar de democracia se obtiverem a hegemonia no poder, mas aí me parece que descaracteriza um pouco a democracia, né?
A mídia tendenciosa e comprada pelo PT está usando algumas das declarações de Ricardo Salles como forma de pressão para que Alckmin volte atrás em sua nomeação.
A primeira, sobre a Lei da Anistia : "Esses que estão no poder, que no passado assaltaram, sequestraram, mataram pessoas na tentativa de instaurar uma ditadura de esquerda, querem o revanchismo. Não podemos permitir que essas pessoas tentem fraudar a história para premiar os terroristas de ontem que estão no poder". Ricardo Salles está certíssimo, os chamados grupos de resistência ao governo militar eram grupos terroristas paramilitares que nada queriam com a democracia, queriam derrubar a injustamente chamada ditadura militar para instalar uma outra e verdadeira ditadura, a do proletariado. Nas cartas trocadas entre essas quadrilhas, a palavra democracia jamais aparece, sempre a ditadura do proletariado. Essas cartas são, hoje, documentos públicos, disponíveis a quem queira ler, e tenha coragem para.
A segunda, sobre o MST : "O MST é um movimento criminoso. Não é um movimento social, ao contrário do que diz o governo. Eles têm treinamento das Farcs (forças armadas revolcionárias da Colômbia), e dinheiro público desviado através das ONGs."  Nesse caso, a declaração de Salles também procede. Em 2004, trabalhei com um sujeito que havia morado numa cidade do Mato Grosso próxima a um assentamento do MST. Ele estabeleceu uma certa relação de camaradagem com alguns membros do assentamento e, entre outras coisas, ficou sabendo exatamente disso, que os líderes do MST tem treinamento paramilitar. E para quê? Para plantar mandioca e banana?
A terceira, sobre a adoção por casais homossexuais : "É totalmente antinatural. Eu não concordo com isso. O conflito que pode gerar numa criança ser criada por um casal homossexual é muito grande". Alguém discorda de que seja antinatural? Claro que cada um tem o direito de se relacionar com quem bem entender, homem com homem, mulher com mulher, cada um tem pleno direito ao seu gosto e ao seu prazer, ninguém tem nada a ver com isso, mas desde quando dois homens formam um "casal"? Não formam.
Ainda que fossem de todo absurdas e descabidas, Ricardo Salles tem o direito a expressar suas opiniões. Aos que delas discordam, cabe o direito de combatê-las com argumentos - de preferência, apresentando provas concretas -, e não com ameaças de censura, com  a compra dos meios jornalísticos ou com pressão política canalha.
Não me considero apolítico, que isso não há como, mas apartidário. Gosto de crer que eu não tenha simpatia por nenhuma legenda ou tendência política. Mas, confesso, estou a fraquejar. 
Em vista da esquerda que há tempos se nos apresenta, estou cada vez mais propenso a dizer : Endireita, Brasil !

domingo, 3 de março de 2013

Parabéns, Azulão

Criado em 1938 por Joe Shuster e Jerry Siegel, o Homem de Aço completa 75 anos! No ano que vem, é a vez do morcegão Bruce Wayne, nascido em 1939 pelas mãos de Bob Kane.
Parece que foi ainda ontem que eu estava com meu amigo Jaime, em uma imensa fila de cinema, a esperarmos para assistir ao filme comemorativo do cinquentenário do Batman, aquele do Tim Burton, com o Michael Keaton, o Jack Nicholson e a Kim Basinger. E, agora, esses caras já estão a completar 75 anos... Puta que o pariu!!! É a podridão, meu velho.

Miss Bixete

Há um lugar onde ainda resiste - e passa muito bem - o verdadeiro espírito universitário macho, um lugar onde o politicamente correto não conseguiu dizimar a testosterona e a paudurescência de nossas novas gerações, um lugar onde os varões de nosso Brasil varonil ainda fazem morada.
É o campus da USP - São Carlos. Lá, há um grupo que não entra nessa de trote solidário, de arrecadar alimentos para a população carente, de ensinar a separar lixo para coleta seletiva, de organizar palestras para a conscientização sobre os problemas das minorias etc etc. Atitudes, de um certo ponto de vista, até louváveis, mas que cabem às autoridades competentes e às ONGs parasitas, e não a universitários no auge de seus 20 e poucos anos e de seus vigores físico e hormonal. A esses, pela ordem natural das coisas, cabe a boa e velha putaria.
No campus da USP - São Carlos, essa necessária libertinagem é garantida pelos integrantes do GAP - Grupo de Apoio à Putaria. Adorei. Que causa melhor a defender durante a juventude? Desconheço.
E são eles - o GAP - que promovem, em todos os inícios de ano letivo, o concurso Miss Bixete. As calouras mais apetitosas e suculentas são selecionadas e incentivadas a desfilar numa passarela, para o deleite dos veteranos. Incentivadas, ninguém é obrigada a.
Os veteranos ficam lá, a tomar cerveja, a apreciar o belo e a bradar elogios às candidatas à Miss Bixete : "gostosa", "peitão", "bundão". Acontece que felicidade alheia incomoda, acontece que tem sempre o estraga-prazer, o filho da puta do empata-foda.
O Miss Bixete desse ano enfrentou o protesto de um grupo de 50 manifestantes, composto por mulheres da Frente Feminista de São Carlos e por alguns "homens". O grupo, que, diga-se de passagem, ninguém chamou para estar alí, que não acorreu ao local a pedido de socorro de nenhuma bixete, segurava faixas e cartazes de repúdio.
Um protesto dos mais idiotas, bem coisa de quem não tem o que fazer, de quem não tem marido pra cuidar em casa. Como já disse, nenhuma caloura é obrigada ou coagida em sua participação no salutar evento, elas vão porque são gostosas e gostam de ser chamadas de gostosas; aliás, toda mulher gosta de ser chamada de gostosa, mesmo as tais feministas, tenho certeza, gostam de ser chamadas de gostosas, o problema é que elas não são. Daí, a ira de suas frustrações a se materializar nesses protestos.
A feminista, via de regra, é aquela que sempre foi a mais feinha da classe, desengonçada, míope, óculos de armação retangular e grossa - que alguém, algum dia, determinou serem "óculos de intelectuais" -, e desprovida de curvas, reentrâncias e, principalmente, protuberâncias, que tornam a mulher, mulher. Feminista não queima sutiã por considerá-lo um símbolo de cerceamento de sua liberdade, queima-o porque, simplesmente, não precisa dele, com aquelas suas muxibinhas.
Como se ainda fosse pouco, a feminista cursa ou psicologia, ou filosofia, ou ciências sociais, ou qualquer outra dessas inutilidades, dessas pseudociências que só se justificam por dois motivos : primeiro, para que não fiquemos sem assunto na mesa do buteco, depois que todos os jogos da rodada e os escândalos políticos da semana já tiverem sido esgotados; segundo porque é sempre bom sabermos citar um pouco de Platão, Nietzsche ou Foucault, para que, naquelas cruéis épocas de jejum sexual, de "secas" brabas, e de baixíssima autoestima, possamos impressionar e comer uma feminista.
As feministas foram recebidas e combatidas como bem mereceram ser pelos membros do GAP. Jogaram cerveja e bombinhas nelas. Dois veteranos ficaram nus e balançaram a benga para elas - perfeito, genial. Outro simulou uma trepada com uma boneca inflável. Outros, com certeza muito loucos e bêbados, tentaram até, num ato de caridade, agarrar algumas das manifestantes. Rá, rá, rá. Muito bom. A melhor infantaria antifeminista de que eu já ouvi dizer.
Uma das manifestantes, anonimamente, declarou a um repórter : "Na hora, foi psicologicamente perturbador. A gente sabia que era um evento muito machista, mas não fazíamos ideia do quanto seria"
Psicologicamente perturbador? Eu não disse? Ou é estudante de psicologia, ou é de filosofia. Tadinha... Achou um caralho psicologicamente perturbador.
A USP tirou o dela da reta e disse que o Miss Bixete não faz parte da agenda oficial da Semana de Recepção ao Calouro, e que é veementemente contra qualquer ação que cause constrangimento. O CAASO, centro acadêmico do campus, também renegou o evento, "pelo seu caráter machista".
Triste, isso. Nos meus tempos de Química -USP-Ribeirão Preto, o pessoal do CAASO era nosso mais temido adversário nos jogos Interquímicas, o CAASO era um feudo dominado por machos. Agora, pelo visto, virou o quê? Um reduto de politicamente corretos assexuados. Sim, porque é isso o que é um politicamente correto : insípido, inodoro, incolor, e assexuado.
Quando entramos numa universidade, fome de conhecimento à parte, nosso objetivo é ir atrás da "coisa", abater umas lebres, aliciar umas incautas, ordenhar uns peitões. Isso, agora, é machismo? Quer dizer que gostar de ver uns peitões, que se expõem de livre e espontânea vontade, é politicamente incorreto? E o que é politicamente correto, então? Dar a bunda? Parece que sim.
As feministas gravaram o desfile e as imagens estão nas redes sociais da net, à disposição das calouras que tenham se sentido constrangidas e queiram identificar quem as coagiu. Nenhuma bixete vai reclamar, ou entrar com alguma ação judicial, tenho certeza. Nenhuma delas se sentiu constrangida, sentiu-se lisonjeada. São mulheres bonitas que gostam de ser apreciadas, que gostam de provocar, de saber que o macho está de pau duro por causa delas. Mulher, lógico, gosta de flor, de poesia, de chocolatinho, mas, no fim das contas, sonham mesmo é com um macho que bem as coma, que as peguem de jeito.
Deixo aqui uma sugestão para as integrantes da Frente Feminista de São Carlos : convidem, para o próximo Miss Bixete, para engrossar suas fileiras, as meninas do Femen Brazil. Elas irão e protestarão contra a exibição chauvinista da figura feminina, berrarão contra a redução da mulher feita em objeto, urrarão de raiva contra as bundinhas empinadas, as camisetas molhadas e os peitões balouçantes das misses bixetes. E sabem como protestarão, as meninas do Femen? Ora... Mostrando os peitos.
A verdade é que, cada uma a seu modo, bixete ou feminista, todas, absolutamente todas, gostam é de aparecer.
E ao pessoal do GAP, os mais sinceros parabéns do Marreta. Passem a benga nessas feministas. Longa vida ao GAP. 
Em tempo : para provar que São Carlos é, talvez, o último núcleo das verdadeiras macheza e subversão, leiam : O ofurô da UFSCar

sábado, 2 de março de 2013

Retrato em Branco e Preto ou em Preto e Branco?

Tom Jobim foi um dos maiores gênios da música brasileira, da mundial, até. E sempre se fez acompanhar de outros grandes gênios, da música e da poesia, Vinícius de Moraes, Baden Powell, Bily Blanco, Dolores Duran e, logicamente, Chico Buarque.
Reza a lenda que Tom implicava com todos os seus parceiros. Mesmo quando a letra da canção ficava a cargo do outro, e mesmo esse outro sendo um Vinícius de Moraes, ele dava palpites o tempo todo, sugerindo mudanças em trechos que não lhe agradavam, ou que lhe pareciam, de algum forma, não consoantes à sua música.
Sua parceria com Chico Buarque não foi diferente. A inigualável canção Retrato em Branco e Preto foi a primeira parceria entre Tom e Chico. Tom implicou com Chico nos seguintes versos : "...vou colecionar mais um soneto, outro retrato em branco e preto a machucar meu coração..."
Tom disse a Chico que ninguém falava retrato em branco e preto, e sim retrato em preto e branco. Chico, que adotara a forma branco e preto em evidente rima a soneto, saiu-se muito bem da implicância do maestro soberano, e argumentou : Tudo bem, Tom, então vai ficar assim : ...vou colecionar mais um tamanco, outro retrato em preto e branco...
Tom capitulou, e concordou que a forma branco e preto era mesmo a mais adequada, e aprendeu, com Chico, que o absurdo, muitas vezes, é o melhor e mais irrefutável dos argumentos. Retrato em Branco e Preto foi gravada por Chico Buarque, em 1968, como uma das faixas de seu terceiro LP, Chico Buarque de Hollanda Vol. 3.
Eu tenho esse disco. Encontrei-o numa velha estante da avó de uma antiga namorada, peguei emprestado e nunca mais o devolvi, óbvio. O disco permanece comigo até hoje e é o objeto mais antigo que possuo, apenas um ano mais novo que eu, porém, incrivelmente mais bem conservado.
O namoro acabou há tempos, ainda no século passado, e mal me lembro dos motivos que levaram ao seu término, tampouco das palavras ditas quando de seu ponto final. Só lembro que, à saída desse relacionamento, que findou com um fragoroso pé na bunda (na minha), eu, impávido e categórico, disse : mas fico com o disco do Chico, sim. O resto é seu.
Não bastasse, o Chico vol. 3 ainda traz Ela Desatinou, Roda Viva e Funeral de um Lavrador.
Abaixo, a letra de Retrato em Branco e Preto; se nunca a ouviram, a escutem, urgentemente.
Retrato em Branco e Preto
(Tom Jobim/Chico Buarque)
Já conheço os passos dessa estrada
Sei que não vai dar em nada
Seus segredos sei de cor
Já conheço as pedras do caminho,
E sei também que ali sozinho,
Eu vou ficar tanto pior
E o que é que eu posso contra o encanto,
Desse amor que eu nego tanto
Evito tanto e que, no entanto,
Volta sempre a enfeitiçar
Com seus mesmos tristes, velhos fatos,
Que num álbum de retratos
Eu teimo em colecionar.

Lá vou eu de novo como um tolo,
Procurar o desconsolo,
Que cansei de conhecer
Novos dias tristes, noites claras,
Versos, cartas, minha cara
Ainda volto a lhe escrever
Pra lhe dizer que isso é pecado,
Eu trago o peito tão marcado
De lembranças do passado e você sabe a razão
Vou colecionar mais um soneto,
Outro retrato em branco e preto
A maltratar meu coração